쿰란연구

쿰란연구.............글: 박경철

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쿰란 사해 사본이 나오기 까지

전 세계를 2천년의 잠에서 깨운 1947년의 봄
쿰란 두루마리를 얻기 까지의 우여곡절
쿰란의 보물 4번동굴의 발견과 전 세계에서 가장 어려운 퍼즐
국제 쿰란 연구 학술 팀들의 활약
쿰란에서 나온 보물지도! 새로운 인디아나 죤스 박사를 부른다...
쿰란의 가장 최근 발견

쿰란 공동체: 엣세네파?
예수와 쿰란
세례요한과 쿰란
바울과 쿰란
쿰란 1-11번 동굴에서 발굴된 지금까지의 문서들
1QIsa^a:쿰란 1번 동굴에서 나온 대이사야 두루마리 원본
쿰란 연구 참고 문헌들

쿰란 사해 사본이 나오기 까지, 세번째 이야기
쿰란의 보물 4번동굴의 발견과 전 세계에서 가장 어려운 퍼즐

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1952년 9월 어느 날 밤 유대 광야, 베두인 몇 명이 함께 그들의 천막에 둘러앉았다. 그리곤 그들이 지난 5년 동안 창아 주워 모은 두루마리들과 작은 옛 조각들에 대해 밤이 가는 줄 모르고 이야기를 하고 있었다.
무엇보다도 그것들의 값이 얼마나 될 지에 모두 침이 마르고 있었다. 천막 안에 피워 논 모닥불이 진진하게 이야기하는 각자의 얼굴을 더욱 붉게 상기시켜주는 듯 했다. 그때였다. 지금까지 젊은이들의 얘기에 귀를 흘리고 천막 저편에서 꾸벅 꾸벅 졸고 있던 한 늙은 양치기가 갑자기 벌떡 일어나 앉더니 젊은이들의 얘기에 끼여든다. 그때까지 무슨 얘기들을 하는지 도무지 관심이 없어 보였던 그가 그 이상한 다 낡아빠지고 쓰레기 같은 천 조각들이 상상하지도 못할 값이 된다는 말에 잠에서 벌떡 깬 것이었다.
"나 그런 거 봤다 봤어...." 거기 있던 이들이 모두 입을 딱 다물더니 그 노인에게 다가들었다. 그리곤 그가 이제 무슨 말을 할 것인지 모두 마른침만을 꿀꺽 삼키고 있었다. "...아마 내가 자네들처럼 그렇게 힘이 펄펄 넘쳐나던 때 였을걸세... 하루는 아주 신기하게 생긴 메추리 같이 생긴 새 한 마리를 잡으려고 따라간 적이 있었다네.... 그런데 아, 글쎄 고 녀석이 웬 동굴 같은데 들어가더니 어딘론가 사라지고 없는 게야....." 노인의 입에서 동굴이라는 말이 나오자 다들 침을 꿀꺽 삼켰다. "...헌데, 그 동굴에 거_ 웬 오래된 단지 그릇들이 있더구만.... 것도 성한 건 하나도 없었고 다 깨져 있었어... 그리고 또 뭐가 있더라.... 음_ 그래. 잔뜩 녹이 슨 아주 옛날 등잔인 하나 있었고...."
노인의 말을 듣고 있던 베두인들이 눈이 휘둥그래져 가지고 서로를 쳐다본다. 다들 입술은 모두 바짝 타 들어가고 있었다. 노인이 말하는 곳은 쿰란 집터에서 100미터 정도 밖에 떨어져 있질 않았다.
다음 날 아침 당장 베두인들은 밧줄과 삽 몇 자루 그리고 등잔을 망태에 담아 노인이 말한 그곳으로 급하게 길을 떠난다. 다들 그 황량한 유다 광야에서 태어나 자란 베테랑들이었고 이들에게 그 동굴을 찾는 일은 어려운 일이 아니었다. 동굴이라고 해 봤자 바로 옆에 그 짜디짠 소금바다인 사해에서 불어오는 오랜 세월의 바람으로 쉽게 파 들어갈 수 있었다.
밧줄을 내려 조심스레 내려가니 바로 동굴 위에서 1미터 아래로 작은 방 크기 만한 게 나왔다. 그런데 이게 웬 일인가! 저들이 발을 내린 그곳이 바로 오늘날 쿰란의 제일 보물이라고 하는 제4번 동굴이었으니, 이 방에서 거의 600개에 달하는 두루마리들이 나오게 된 것이다. 물론 이 모두는 펼쳐 볼 수 있는 두루마리로 된 건 하나도 없었다. 모두 다 잘게 잘게 조각으로 뜯어 내야만 했고 그 갯수는 약 4만개에 달했다. 세상에, 바로 코앞에 보이는 지금의 쿰란 집터에서 9개월 동안 고고학자들이 발굴작업을 해 오면서도 이 구멍들을 그 누구하나 거들떠보질 못했던 것이다. 정말 밭에 감추인 보화를 누구도 모르고 지내온 것이었다.

베두인들은 자기들이 찾은 이 엄청난 동굴을 지키기 위해 고고학자들과 마주치거나 또는 요르단 정찰병들에게 들키지 않으려고 극도로 조심한다. 그러니 고고학과는 전혀 관련이 없는 베두인들이 스스로 마구 파 나가기 시작한다. 그것도 빨리 빨리 일을 끝마쳐야 했다.
이들이 발견한 조각 하나가 당시 동예루살렘에 있던 불란서 고고학 전문대학(École Biblique)에 있던 신부 de Vaux 에게 팔린다. de Vaux는 이 사실을 곧장 당시 골동품 관리위 소장이었던 하딩에게 알린다. 물론 불법 도굴이 이뤄지고 있다는 사실까지 급히 전한다. 하딩이 군인들의 보호를 받으며 이곳에 도착해보니 이미 약 수천 개의 조각들이 요르단쪽으로 넘어가 있었다. 결국 이스라엘 문화재보호 관리국을 통해 요르단 정부에게 15000 요르단 파운드, 당시 돈으로 약 4만 달러 정도 되는 값을 치러야 했으니, 당시 요르단으로선 빠듯한 나라살림에 엄청난 돈이었던 것이다.

고고학자들의 발굴작업은 계속 이어져 4번 동굴에서 얼마떨어지지 않은 곳에서 한 동굴을 더 발견하는데, 이것이 제5번동굴이다. 이곳선 단지 갈기갈기 찢어진 조각들만을 건지게 되는데 그 양은 4번동굴에 비한다면 아주 작은 것이었다.

세계에서 가장 힘든 퍼즐(?)

엄청나게 많이 발굴된 조각들을 이제 서로 짜 맞추는 일이 이를 찾아내던 일 보다 더 힘들어 보였다. 쿰란의 동굴들에서 나온 수천의 조각들은 이제 이를 짜 맞추기 위해 동예루살렘에 있는 록펠로 박물관 이름하여 '두루마리 홀'에 수 미터 짜리 긴 책상이 준비되고 그 위로 놓여지게 된다. 이 일을 위해 1953/54년에 7명으로 구성된 국제 연구팀이 만들어진다.
이제 이들이 할 일은 전 세계에서 가장 힘든 퍼즐 맞추기였던 것이다. 먼저 이들은 하나씩 하나씩 조심스레 뜯어내기 시작했다. 달라붙은 것들을 떼어내기 위해 알맞게 물기가 배어 들어가게 한 다음 핀셋으로 숨을 죽여가며 하나씩 벗겨내기도 했다. 거의 2천년의 세월이 지나면서 어떤 글자들은 뒤에 배겨져 있어서 그 뒷면을 돋보기로나 간신히 볼 정도의 것들도 많이 들어 있었다.
오늘날까지 11개의 쿰란 동굴에서 발굴된 것들은 두루마리가 약 900개 정도이지만, 거의 대부분이 완전하질 않고 이리저리 잘려나가 있고 수많은 조각들로 이어지게 되는 것들이다. 그중 하나는 손으로 일일이 조각들을 이어서 약 3미터 정도의 두루마리를 보여주게 되었다. 11개 두루마리가 어느정도 복구되기도 했다. 나머지 두루마리들은 거의 8만(!)개의 작은 조각들로 이루어져 있는 것들이다.
지금까지 학자들이 구슬땀을 흘리며 맞춘 쿰란 퍼즐(?)은 약 15000개 정도가 된다. 학자들은 우선 이 많은 것들을 그것들의 재질에 따라 즉, 양피지와 파피루스 또는 쓰여진 색깔에 따라 분류를 했다. 검정 잉크색을 내는 손으로 쓴 것으로 보이는 것들이 우선 일차로 분류가 되었고 그것들을 하나씩 떼어내기 위해 한곳에 모아졌다. 그런데 이제 엄청난 장벽이 막고 서 있었다. 어떤게 어디에 속하는 것인지를 맞추는 일이었다. 어떤 조각은 손톱정도의 크기에 단지 자음 두자 만 쓰여져 있는 것도 있었기에 말이다. 어떤건 한 5백원짜리 동전 만 한 것도 있었고 어떤 손바닥 크기 만 하기도 했다. 어떤 건 글자들이 중간에 뚝 떨어져 있는 것도 있었다. 도대체 이를 판독해 내기란 신의 손만이 할 수 있을 것 같이 보였다. 그도 아니면 그 이천년 전 쿰란에서 살았던 누구 한 사람이라도 이 사본들과 함께 다시 살아나 말해주지 않는다면 거의 불가능해 보였다. 여기에 점차 새로운 것들이 모아지기 시작했다. 베두인들이 자기들이 발견한 것들을 누굴 놀리기라도 하듯 한꺼번에 판게 아니라 조금씩 나누어서 팔았기 때문이었다.
이 일이 1958년까지 계속 된다. 사해에서 나온 두루마리들은 하루밤 사이에 베두인들에게 엄청난 부를 가져다주게 되었으니 이스라엘에 처음으로 수입된 케디락 리무진 승용차의 주인은 바로 이 베두인들 중의 한 사람에게 였다.
쿰란에서 발견된 수많은 조각들은 물론 성서의 것들만은 아니었다. 그때까지 아직 알려지지 않은 유대문학류들도 있었다. 학자들은 이 작품들의 주인을 옛 유대 에세네파 종교공동체라고 쉽게 단정해 버렸다. 성서에 있는 것들은 히브리어 성구사전의 도움으로 다른 것들보다 짝을 맞추는데 용이했다. 그런데 성서외 자료들이 문제였고 　르은 아직까지도 완전히 다 풀리질 않고 있다. 그외 어려운 자료들은 알려지지 않은 히브리어 본문들과 아람어 본문들로, 예를 들어 성서 여러 책들에 대한 주석서라든가 또는 에세네파의 교훈집들 같은 것이다.
누구라도 쿰란에서 나온 이 수많은 조각들을 맞추고 해독한다는게 얼마나 힘든것인지 짐작할 것이다. 당시 연구팀의 일원이었던 훈찡어(Hunzinger) 교수는 그 어려움을 다음과 같이 풀어서 이야기 해 주고 있다:
"자_ 만약 여러분이 어느날 다락에 올라갔다가 거기 한 귀퉁이에서 아주 옛날 헌 궤짝 하나를 발견했다고 쳐 봅시다. 그리고 그걸 열어보았더니, 그 안엔 당신의 증조 할머니가 쓴 연애편지들이 약 600통이 들어 있는 거예요. 증조 할머니께서 쓰신 그 연애편지의 대상들은 물론 서로 다른 많은 사람들에게 쓴 것이었죠. 그런데 그걸 읽을 수가 없는 겁니다. 그 편지들은 모두가 잘게 잘게 찢어져 있고 그 수가 대충 10만개 정도 되는 겁니다. 그런데 더군다나 그 모든 것들이 이리저리 모두 뒤섞여 있단 말입니다. 그리고 그 조각들의 80퍼센트는 불에 타져 있는 겁니다. 이제 이 모든 것들을 짜 맞추는 거예요. 그리고 증조 할머니께서 누구에게 무엇을 썼는지를 읽어내는 겁니다. 바로 이게 우리들의 일이었지요. 단지 다른게 있다면 우리 증조 할머니의 연애편지가 아니라 모음도 없이 자음으로만 쓰여져 있는 히브리어와 아람어 본문들이었죠."
이 일에 몸담고 있는 대부분의 연구가들은 40년 이상을 바로 이 작은 쪼가리들을 갖고 살아오고 있는 것이다. 쿰란 두루마리 연구가의 한 부인의 말은 많은 것을 시사해 준다. "쿰란 그 처음 1번 동굴이 발견될 때, 아 글쎄 멍청한 염소새끼 한 마리라도 그놈의 것들을 다 씹어 먹어버렸더라면 우리 부부가 이렇게 살아오지는 않았을 거예요..."

다음의 쿰란 4번째 이야기는 국제 전문 연구팀들의 활약상에 대해, 그리고 현재까지의 그 연구들을 중심으로 펼쳐집니다.